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科学
(认识世界的实践方法)
编辑
科学,分科而学的意思,后指将各种
知识通过
细化分类(如数学、物理、
化学等)
研究,形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现发明创造实践的学问,它是人类探索研究感悟
宇宙万物变化规律的知识体系的
总称。
科学是一个
建立在可
检验的
解释和对
客观事物的
形式、组织等进行预测的
有序的知识的系统。在一个旧的,密切相关的
意思,“科学”还指可合理解释,并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被称为科学家。[1-4]
自
古典时代,科学作为一种知识已紧密联系在一起的理念。科学的
方法奠定了基础,强调实验数据及其
结果的
重现性。在
西方世界在近代早期的话:“科学”和“
自然哲学“有时可以互换使用。在西方世界直到17世纪,自然哲学(自然科学)被认为是
哲学的一个独立的科学分支,与
唯物同源。[5-6]
在现代用法中,“科学”经常指的是追求知识,不但对知识本身的一种方式,它也经常受限于研究这些分支寻求解释
物质世界的现象。在17世纪和18世纪的科学家越来越多地寻求在
自然法则,如
牛顿运动定律方面制定知识。而在19世纪的过程中,“科学”一词变得越来越与科学方法本身相关联,以研究
自然世界有纪律的方法,包括物理、化学、地质学和生物学。它是在19世纪也使科学家一词是由
博物学家区分
自然知识和
知识创造。[7]
中文名
科学外文名science包 涵
自然、
社会、
思维等领域解 释发现、积累的
真理的运用与实践拼 音kē xué
基本解释
科学[science]
它指发现、积累并公认的普遍真理或普遍
定理的运用,已系统化和公式化了的知识。
科学是对已知世界通过大众可理解的数据计算、文字解释、语言说明、形象展示的一种总结、归纳和认证;
科学不是认识世界的唯一渠道,可其具有公允性与
一致性,其为探索
客观世界最可靠的实践方法。
科学内涵与外延
通俗地说,
科学[1]
不是信仰,而是拿证据说话。[8]
它是一种态度、观点、方法!同时,科学的东西本身具有悖论!也就是说,不同的专业学科的东西很容易被混淆和认为是矛盾的!其实,它反映了科学地认识事物的不同的多个复杂方面!科学是使主观认识与客观实际实现具体统一的实践活动,它是通往预期目标的桥梁,也是联结现实与理想的纽带。也可以说,科学是使主观认识符合客观实际(客观事物的本来面貌,包括真实的联系与变化的规律。)和创造符合主观认识的客观实际(事物、条件、环境)的实践活动。科学性就是符合客观实际的真实属性,它是主观认识与客观实际能够实现具体统一的属性(是否科学,科学的是指科学性。),它使主观认识符合客观实际和探索创造符合主观认识的客观实际的实践活动过程是科学研究;创造符合主观认识的客观实际(实现预期目标)的方法、措施、手段是科学技术;创造符合主观认识的客观实际的实践活动是运用科学;符合客观实际的主观认识是科学知识;符合客观实际的普遍规律是科学理论。
详细解释
-
科举之学。
宋
陈亮《送叔祖主筠州高要簿序》:“自科学之兴,世之为士者往往困於一日之程文,甚至於老死而或不遇。”
2. 反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。
毛泽东 《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“人们必须通过对现象的分析和研究,才能了解到事物的本质,因此需要有科学。” 公刘 《太阳的家乡》:“这种悲惨的情况,不是我一个人的力量所能改变的,根本问题是要办教育,叫人们接受科学。”
曹禺《
北京人》第二幕:“白吃,白喝,白住,研究科学,研究美术,研究文学,研究他们每个人所喜欢的,为 中国 ,为人类谋幸福。”
4. 合乎科学的;合理的。
丁玲《
莎菲女士的日记》:“我不相信恋爱是如此的理智,如此的科学。”
柯岩《奇异的书简·船长》:“多么精细,多么科学!完全是科学家的逻辑!”
合并图册(2张)
科学包含自然、社会、思维等领域,如物理学、生物学和社会学。它涵盖三方面含义:
-
观察:致力于揭示自然真相,而对自然作理由充分的观察或研究(包括
思想实验),通常指可通过必要的方法进行的,或能通过
科学方法——一套用以评价经验知识的程序而进行的;
-
假设:通过这样的过程假定组织体系知识的系统性;
-
检证:借此验证研究目标的信度与效度。
科学知识指覆盖一般真理或普遍规律的运作的知识或知识体系,尤其指通过
科学方法获得或验证过的。科学知识极度依赖
逻辑推理。
据说文解字,科,会意字:“从禾从斗,斗者量也”;故“科学”一词乃取“测量之学问”之义为名。
从唐朝到近代以前,“科学”作为“科举之学”的略语,“科学”一词虽在汉语典籍中偶有出现,但大多指“科举之学”。 最早使用“科学”一词之人似可溯及到唐末的罗衮。
“科学”一词由近代日本学界初用于对译英文中的“Science”及其它欧洲语言中的相应词汇,欧洲语言中该词来源于拉丁文“
Scientia”,意为“知识”、“
学问”,在近代侧重关于自然的学问。
在日本幕府末期到明治时期,“科学”是专门的“个别学问”,有的在以“分科的学问”的意义被使用着。
明治元年,
福泽谕吉执笔的日本最初的科学入门书《穷理图解》出版。同时,
明治时代“science”这个语言进入了的时候,启蒙思想家
西周使用“科学”作为译词。
甲午海战以后,中国掀起了学习近代西方科技的高潮,清末主要通过近代化之路上走在前面的日本学习近代科学技术。许多人认为,中国最早使用“科学”一词的学者大概是
康有为。他出版的《日本书目志》中就列举了《科学入门》、《科学之原理》等书目。
辛亥革命时期,中国人使用“科学”一词的频率逐渐增多,出现了“科学”与“格致”两词并存的局面。在中华民国时期,通过
中国科学社的科学传播活动,“科学”一词才取代“格致”。
在中国,教科书上一般将科学分为
自然科学(或称为
理科)和
社会科学(或称为
文科)。而诸如心理学、哲学(有别于科学)在中国与自然科学、社会科学等概念被认为存在划分不清、界限模糊的情况。因而“科学”一词常被模糊地使用。工程学科称为工科,理科和工科合成
理工科,而文科和理科又合称文理科。
从准确、可验证性并能达到普遍公认的角度讲,科学一词指自然科学。广义的科学又包含了科技及社会学。
根据现代汉语词典(
中国社会科学院语言研究所词典编辑室,1978年),科学被解释:
-
反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。
-
合乎科学(精神、方法等)的。